El papa oficia como obispo de Roma, y se lo considera como el sucesor del apóstol Pedro, no obstante que se afirma que fue éste el primero de los “Santos Padres”

Ninguna explicación hilván para demostrar este engendro menos la doctrina católica de que la Iglesia no es una sociedad natural sino sobrenatural, que la preservación de su vida casto depende, no de ninguna ralea de la naturaleza humana, sino de la vivificadora presencia del Espíritu Santo. Los principios de reforma católicos y protestantes están en marcado contraste uno con el otro. Los reformadores católicos han recurrido de una tiempo por todas al modelo establecido delante ellos en la persona de Cristo y al poder del Espíritu Santo para alentar nueva vida en las almas que Él ha regenerado. Los reformadores protestantes comenzaron su obra con la separación, y por este acto se aislaron a sí mismos del verdadero principio de vida. Por supuesto nadie pretende negar que en las congregaciones protestantes haya habido hombres de grandes virtudes. Incluso Triunfadorí no es excesivo afirmar que en todos los casos su virtud se nutría de lo que quedaba en ellos de la creencia y práctica católica y no de lo que hubieran recibido del protestantismo como tal.

Bajo el auspicio de la lglesia católica medieval, nacieron las primeras universidades actuales. Desde los tiempos de la Iglesia naciente la comunidad cristiana ha buscado comprometerse socialmente, teniendo preferencia por los más necesitados.

El gobierno de la Iglesia católica reside en los obispos considerados como colegio cuya inicio es el obispo de Roma, el papa. La potestad de este colegio sobre la Iglesia en su totalidad se ejerce de modo solemne en el concilio ecuménico, asamblea de todos los obispos del mundo presidida por el papa, que es convocado cuando hay que tomar las decisiones más importantes, en materia de Certeza (dogmas), de casto o por otras razones pastorales.

Al Precisar el 8 de diciembre de 1854 como dogma la antigua doctrina de la Inmaculada Concepción, que afirmaba que María había sido concebida sin click resources pecado flamante, el papa Pío IX puso fin a una controversia entre escuelas teológicas que ocupaba varios siglos.

In Acts 26:16 the apostle Paul clearly understood that God find here wanted him to be an apostle. That is what every pastor must believe and sense, or he will be a failure.

In short the above passages and Acts 20:28 reveal that the Holy Spirit has rejected the man from ministry at this point in time. He may qualify again for ministry if a number of years pass in which his life meets the biblical standards for an elder.

Peter was still a sinner and capable of sinning. Paul was not beneath Peter. Peter did not have a superior position over Paul.

Any man who is contemplating becoming a pastor must seriously examine himself to determine if he is qualified to be a pastor or an This Site elder. Failure to do so will bring God’s disapproval since the man is not qualified.

Los movimientos eclesiales no forman parte en cuanto órdenes de la escalafón de la Iglesia católica, pero dependen del papa y de los obispos de formas diversas. Estos pueden ser de dos tipos:

- Hay personas que hacen su propia iglesia porque no quieren seguir reglas ni obedecer; por comodidad.

After Peter answered each time, Jesus commanded him to shepherd and feed or teach believers. Christ called Peter to be a pastor and a teacher or a pastor-teacher. The starting point in any call to be a pastor is love for Christ and not a love for self.

Confesar los pecados mortales al menos una oportunidad cada año, y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar.

La iglesia es el cuerpo de Cristo: todas las personas que aceptan el don de la salvación de Cristo y siguen sus enseñanzas. Es mucho más que un edificio. En la Biblia, "iglesia" nunca se refiere a un edificio. Siempre se refiere a las personas, las personas que siguen a Jesucristo.